خرید بک لینک
خواننده: دکتر خلیل پوستینی استاد فلسفه دانشگاه آزاد واحد خرم آبادهم نوازان نقش آوا: ندا علیخان(سه تار) - مریم کاوه(سه تار- بم سه تار) - نسیم حاجی حسن(سه تار) - مسعود حاجی حسن(تار - سه تار)هومن توتونچیان(دف - دهل - شیکر و سازهای ضربی) - امیرحسین ذوالمجد (تمبک) - ارشیا شریعتی(دف - دایره -کوزه و سازهای ضربی)زمان این برنامه:نوزدهم و بیستم آذرماه سال جاری بوده که در محل فرهنگسرای ابن سینا(شهرک غرب- خیابان ایران زمین) برگزار شده. جدا باید به استاد خلیل پوستینی تبریک و به قول خودمانی " ایول " گفت که هادامه مطلب

برچسب: نویسنده: ابوالفضل محمدپور تاريخ: يکشنبه 18 مرداد 1405 ساعت: 13:43

تحليل نظريه ايمانگرايي كركگور, /خليل پوستيني؛ به راهنمايي: بيوك عليزاده. اينكه ايمان و تعقل چگونه رابطه اي با هم دارند همواره از اساسي ترين مسائل در حوزه هاي فلسفه دين و الهيات به شمار مي رود. غالبا اين مساله بعد از طرح مساله ايمان و معقوليت آن مطرح مي شود. در پاسخ به رابطه و نسبت ميان ايمان و تعقل يا ايمان و خردورزي، مشخصا سه ديدگاه كلي را مي توان ارائه داد : 1) عقلانيت حداكثري : كه ارزيابي عقلاني و منطقي آموزه هاي ديني را هم مطلوب و هم ضروري مي داند. 2) عقلانيت انتقادي : ديدگاهي است كه ارزيابادامه مطلب

برچسب: نویسنده: ابوالفضل محمدپور تاريخ: يکشنبه 18 مرداد 1405 ساعت: 13:43

THERE can be no doubt that all our knowledge begins with experience.ترديدي نيست كه همه معرفت ما باتجربه ابتدا ميشود. For how should our faculty of knowledge be awakened into action did not objects affecting our senses partly of themselves produce representations, partly arouse the activity of our understanding to compare these representations, and, by combining or separating them, work up the raw material of the sensible impressions into that knowledge of objects which is entitled experience? ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: ابوالفضل محمدپور تاريخ: يکشنبه 18 مرداد 1405 ساعت: 13:43

ا. منصوری بدون شک رنه دکارت، فیلسوف فرانسوی را می توان بنیان گذار فلسفه ی مدرن نامید. دکارت یک فیلسوف/ریاضیدان بود. به شدت شیفته ی ریاضی بود و از این حیران؛ که چرا ریاضی تنها خادمِ علوم مکانیکی است؟ چرا نباید بنایی شایسته تر را بر روی آن ساخت؟ می توان گفت که دکارت دنبال ریاضی وار کردن فلسفه بود. فلسفه ی دکارت را می توان واکنشی به دُگماتیسم مذهبی حاکم بر قرون وسطا دانست. یک اشتباه رایج از تلقی اندیشه های وی، در نسبت با روح حاکم بر فلسفه ی قرون وسطا تقابل عقل/ وحی است. در حالی که اساساً در قرون وسادامه مطلب

برچسب: نویسنده: ابوالفضل محمدپور تاريخ: يکشنبه 18 مرداد 1405 ساعت: 13:43

نیوتن، فرضیه‏بافی‏های بی‏حاصل بدون رجوع به متن واقعیت فیزیکی (آزمایش) و تبیین پدیدارهای طبیعی از روش‏های پیچیده را رد می‏کرد. چراکه معتقد بود پدیدارهای فیزیکی را همواره باید از ساده‏ترین راه ممکن تبیین کرد.بر همین قیاس فیلسوفان متأثر از او و در رأس همه آنها کانت، معرفت‏شناسی را به جای هستی‏شناسی، اساس اندیشه فلسفی قرار دادند و فلسفه را از سیستم‏سازی به جانب «تحلیل» بردند. مقاله حاضر، زوایایی از این ماجرای بزرگ فلسفی را، مورد بحث قرار می‏دهد. شکی نیست که قهرمان عرصه «معرفت‏شناسی» در فلسفه غرب، اادامه مطلب

برچسب: نویسنده: ابوالفضل محمدپور تاريخ: يکشنبه 18 مرداد 1405 ساعت: 13:43

" حركت جوهري "منابع مقاله: صدر الدین محمد قوامی شیرازی،ملقب به صدرالمتالهین و مشهور به ملاصدرا، حکیم، متفکر و عارف بلند پایه ایرانی است که در قرن دهم تا یازدهم هجری قمری می زیسته است. او را بزرگترین فیلسوف در همه ادوار فرهنگ اسلامی می دانند. وی تعلیمات حکمت "اشراق" و"مشاء" و آرای عارفانی بزرگ چون محی الدین عربی و صدرالدین قونوی را برپایه های برهانی استوار کرد و با ابتکار وتاسیس اصول نوینی در فلسفه، مکتب"حکمت متعالیه" را بنیان نهاد که یکی ازاصول ابتکاری آن مساله حرکت جوهری است. نظریه حرکت جوهریادامه مطلب

برچسب: نویسنده: ابوالفضل محمدپور تاريخ: يکشنبه 18 مرداد 1405 ساعت: 13:43

شروط نامابتدا در قانون مدنی شرط توارث در نڪاح منقطع: "باطل" است شرط عدم توارث در نڪاح دائم: "باطل" است (ماده 240) شرط بر خلاف قانون امرے: "باطل" است شرط اسقاط حق حضانت بطور ڪلی:"باطل" است شرط اسقاط حق حضانت بطور جزئے: "باطل" است شرط اسقاط خیار تدلیس: "باطل" است. شرط اسقاط خیار تعذر تسلیم: "باطل" است شرط خیار تفلیس: "باطل" است شرط اسقاط حق رجوع مرد در طلاق رجعے : "باطل" است شرط اسقاط حق ولایت بصورت ڪلی و جزئے: "باطل" است شرط اسقاط حق اقامہ دعوا در مورد غیر جرایم:"صحیح" است شرط اسقاط خیارادامه مطلب

برچسب: نویسنده: ابوالفضل محمدپور تاريخ: يکشنبه 18 مرداد 1405 ساعت: 13:43

گامهایی در عرصه ی فلسفه و حقوق ارائه مطالبی برگزیده در حوزه ی حقوق و فلسفه قواعدداوری درآئین دادرسی مدنی هفتم - داوريماده 454 - كليه اشخاصي كه اهليت اقامه دعوا دارند مي توانند با تراضي يكديگر منازعه و اختلاف خود را خواه در دادگاهها طرح شده يا نشده باشد و در صورت طرح در هر مرحله اي از رسيدگي باشد ، به داوري يك يا چند نفر ارجاع دهند.ماده 455 - متعاملين مي توانند ضمن معامله ملزم شوند و يا به موجب قرارداد جداگانه تراضي نمايند كه در صورت بروز اختلاف بين آنان به داوري مراجعه كنند و نيز ميادامه مطلب

برچسب: نویسنده: ابوالفضل محمدپور تاريخ: يکشنبه 18 مرداد 1405 ساعت: 13:43

عقد مساقات ، به عقدی گفته می شود که به موجب آن ، شخصی به عنوان عامل ، متعهد می شود که در ازای دریافت سهم ، درختان و گیاهان را آبیاری نموده و به ثمر برساند . علاوه بر شرایط عمومی قراردادها ، در مساقات باید حتما سهم عامل به صورت مقداری از ثمره باشد . از آثار این عقد نیز می توان به این مساله اشاره نمود که به محض حصول ثمره ، عامل ، مالک سهم خود می شود .قانون مدنی ایران ، قانون مادر در زمینه عقود و ایقاعات می باشد که متاثر از فقه اسلامی بوده و کلیه احکام مربوط به عقود معین و مقررات کلی عقود غیر معین ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: ابوالفضل محمدپور تاريخ: يکشنبه 18 مرداد 1405 ساعت: 13:43

کانون14020117 جلسه کارآموزیمسئله کارگاه امور حسبی پنجشنبه مورخ ۱۴۰۲/۰۱/۱۷ " دفاع وارث از حقوق خود در برابر مطالبه بستانکاران متوفی" با محوریت تحلیل پاسخ مساله اختبار دوره پیشین:《 آرمان که مجموعا مبلغ یک میلیارد تومان به ۵ نفر مدیون است تمام دارایی خود را معادل یک میلیارد و ۵۰۰ میلیون تومان، سهام قابل عرضه در بورس سفارشه و چند روز بعد بر اثر کرونا در گذشته است. تنها وارث حین الفوت او دخترش کیمیاست که کارگزار بورس است و تاکنون اظهاری در خصوص رد یا قبول ترکه نکرده است. ارزش سهام مذکور از تاریخ فوادامه مطلب

برچسب: نویسنده: ابوالفضل محمدپور تاريخ: يکشنبه 18 مرداد 1405 ساعت: 13:43

صفحه بندی